Анализ перформативных аспектов монгольских свадебных ритуалов

Аннотация

В статье рассматриваются свадебные ритуалы узэмчинских монголов с позиций Теории перформанса. При этом используется подход Ричарда Баумана, трактующий устное словесное творчество как перформанс. Ритуал понимается не как фиксированная норма, а как социальное действие, которое оживает в процессе исполнения. Анализ сосредоточен на двух ключевых практиках: Ekhiin Tsagaan Süü Khariulakh Yos («Воздаяние за белое материнское молоко») и Üüd Darakh Yos (обряд «запирания двери»).

Ритуал Ekhiin Tsagaan Süü Khariulakh Yos отличается высокой эмоциональной насыщенностью и выражает благодарность ребёнка матери за её заботу. Благословение, произносимое поэтом, имеет ритмическую и экспрессивную форму; оно служит одновременно моральным наставлением и элементом культурного воспитания внутри общины.

Обряд «запирания двери» открывает свадебную церемонию и представляет собой ритуализированное словесное состязание между двумя представителями семей. Их обмен репликами превращается в форму устного искусства и демонстрацию церемониального вербального поединка.

Проведённый анализ показывает, что узэмчинская свадьба функционирует как активный перформанс, в котором переплетаются словесное творчество, социальное взаимодействие и традиция. Такой подход позволяет по-новому осмыслить монгольские этнографические материалы и живую природу локальных обычаев.